HIPÓTESE - Newton Agrella

Sob  o prisma linguístico  morfológico (morfologia é o estudo da formação das palavras) o substantivo  "hipótese" significa uma suposição, uma explicação provisória.

Ela representa a *afirmação de uma relação*, a ser verificada, entre dois fatos, *que pode ser comprovada*.

Trata-se pois, de uma condição completamente diferente do "Achismo", cuja sustentação não se apoia em qualquer base empírica de experiência ou de conhecimento.

O vocábulo "hipótese" é de origem grega. 

Trata-se da transliteração fonética de: "hypothesis" composto de :

*hypo*,  (sob,  abaixo de)

e  

*thésis* (posição)

Constitui-se portanto de uma especulação, ou seja; é um processo de evolução da intuição à teorização e da teoria que levará à prática construída a partir de um raciocínio dedutivo.

A Maçonaria por exemplo adota e preserva  uma representação simbólica em sua essência filosófica  ocultando uma verdade (conceptista) e mostrando apenas a forma visível e externa de uma realidade interior e espiritual (cultista).

De um modo ou de outro o maçom se submete e ainda necessita de um aprendizado  através do processo cerimonial e ritualístico.

Essa construção se alicerça por meio de seu caráter Especulativo.

É inegável que o maçom trabalha pelo seu aprimoramento interior e seu propósito é a busca pelo bem-estar, satisfação e felicidade, e a disposição  da liberdade de expressão, o direito de usufruir dos bens que a vida oferece, proporcionando o espírito fraternal em sua essência.

Diante desse cenário a "hipótese"  no seu plano argumentativo e especulativo é a de que existe um plano evolutivo intermitente desde a  criação do Universo do qual o homem não dispõe de plena consciência desse propósito.

Trabalhar no campo das hipóteses impõe-nos a alastrar a nossa forma de pensar, de se submeter ao desconhecido através de um processo de experimentação empírica.  

A hipótese, se de algum modo pode transitar pelo terreno das falácias, do inverossímil ou da inexatidão, por outro lado remete-nos ao plano inesgotável da reflexão e da certeza, especialmente quando encontra fundamentação e consistência na sua comprovação.

Não menos interessante cabe dar uma pausa a esse breve capítulo  lembrando que Lendas e Mitos subsistem e se consagram sob hipóteses intimamente associadas aos eventos que a História registra e traduz tanto através da escrita quanto na sua oralidade e na sua tradição ética e moral.

AS SETE LÁGRIMAS DEVELHO MAÇOM- M. Handreims

Num cantinho do Templo, sentado num banquinho, fitando o Delta Luminoso, um triste e velho Mestre Maçom chorava.

De seus olhos, estranhas lágrimas escorregam-lhe pela face e, sem saber o porquê, eu as contei: foram sete. Na incontida vontade de saber, eu me aproximei e o interroguei, “Fala, meu Velho Mestre! Diz ao teu eterno Aprendiz por que externais assim tão visível dor?”

E ele, suavemente, me respondeu, “Está vendo estes Irmãos que entram e saem? As lágrimas contadas estão distribuídas a alguns deles.”

“A Primeira, eu dei a esses indiferentes, que não dão valor a história, ao esoterismo, a liturgia e ritualística, e que aqui vem em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber.”

“A Segunda, a esses eternos duvidosos que acreditam desacreditando nos velhos Mestres e na expectativa de um milagre que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos negam”.

“A Terceira, distribuí aos maus, àqueles que somente procuram a Loja para promover a discórdia entre os Irmãos”.

“A Quarta, aos frios e calculistas que, mesmo sabendo que existe uma Força Espiritual, procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra Amor”.

“A Quinta, aos que chegam com suavidade, tem o riso e o elogio da flor nos lábios, mas se olharem bem o seu semblante, verão escrito: Creio no G.’.A.’.D.’.U.’. na Ordem e nos meus Irmãos, mas somente se eu puder me servir”.

“A Sexta, doei aos fúteis que vão à Loja buscando aconchegos e conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente”.

“A Sétima, meu amado Irmão, foi grande e deslizou pesada! Foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos do Verdadeiro Maçom.

Fiz doação desta aos Irmãos vaidosos que esquecem que existe o respeito e que existem Irmãos precisando de caridade e tantos seres humanos necessitando de amparo material e espiritual”.

“Assim, caro Irmão, foi para todos estes que vistes cair uma a uma.”

POR QUE ATACAM TANTO A MAÇONARIA? - Paulo André

De novo esse assunto? 

Acontece que o mundo está cada vez mais mergulhado na internet, estamos sabendo lidar com o mundo virtual?

Cada vez mais, existem pessoas nos atacando, com teorias de conspiração, somos nós os culpados de tudo, e a pergunta ecoa, por que nos atacam tanto?

A resposta é simples:   Por Dinheiro!

Além de ibope e influência, sim as redes sociais são uma boa forma de se ganhar dinheiro e influência, então vale tudo, qualquer assunto que renda visualizações

Recentemente um canal de uma jovem, que virou estrela denunciando que nós somos a "Nova Ordem Mundial" blá blá blá, atingiu o pico de 1 milhão inscritos, decidiu agora "desmascarar a Maçonaria"

Adquiriu livros, fez resumos tirando frases do contexto, com isso montou um curso,  e está vendendo na internet

Não sei quantos cursos ela vendeu, mas se atingiu 0,1% do seu  público, vendeu 1000 cursos, a R$700,00 cada um, faturou R$700.000,00, se vendeu para 0,2%, faturou R$1400,00, se vendeu para 1%, faturou 7 milhões

E não é esse o único curso vendido, sim, a rede social pode ser uma fábrica de fazer dinheiro

Com metódos diferentes, tem diversos outros canais, fazendo o mesmo, as custas de atacarem a gente

Devemos nos preocupar?

Com quem fala não, a grande preocupação é com a imensa maioria leiga que escuta, e acredita, esses vídeos costumam bater em média 100 mil visualizações, com isso vai se criando um clima de Anti-Maçonaria principalmente entre os mais jovens

Como tornar feliz a humanidade, se a humanidade desconfiar e não gostar de nós?

Ainda não temos uma resposta para esse problema, ele ocorre principalmente dentro do mundo virtual, e pouca atenção damos ao fato

Faz cinco anos que venho batendo nessa tecla sozinho, creio que o futuro de nossa Ordem, vai estar atrelado aos jovens e estes estão no mundo virtual, onde somos massacrados constantemente, sem esboçar reação alguma

Acordar antes que seja tarde demais

A MARCHA DO APRENDIZ - Alexandre Estevão Silva de Andrade

Cada um dos três graus simbólicos tem sua marcha particular. A marcha, acompanhada dos sinais especiais em cada degrau, é obrigatória para todos os maçons que entram no templo quando os trabalhos são abertos. O significado maçônico da marcha corresponde a técnica adotada nos três graus simbólicos para o candidato a perfeição caminhar do ocidente para o oriente isto é, das trevas para a luz.

A marcha do aprendiz é composta de três passos iguais e retilíneos, formando uma esquadrilha, começando com o pé esquerdo e apoiado pelo direito, porque ele foi colocado no “caminho certo”, porque foi “iniciado”.

O esquadro representa fundamentalmente a faculdade do juízo que nos permite comprovar a retidão ou a sua falta, ou seja, a forma octogonal das seis faces que tratamos de lapidar a pedra bruta, assim como a de suas arestas e dos oito ângulos triedros nos quais elas se unem, como o objetivo de fazer com que a pedra se torne retangular, como deve ser toda pedra destinada a formar parte de um edifício.

É por intermédio do esquadro que nossos esforços para realizar o ideal ao qual nos propusemos podem ser constantemente comprovados e retificados. Isto é feito de maneira que estejam realmente encaminhados na direção do ideal e que a cada passo do pé esquerdo (passividade, inteligência, pensamento), deve corresponder um igual passo do pé direito (atividade, vontade, ação) em esquadro, ou seja, em acordo perfeito com o primeiro.

Reportando-se ao zodíaco os seus três passos correspondem aos três signos, carneiro, touro e gêmeos. No primeiro passo correspondente ao signo do carneiro que está sob a influência de marte evoca a ideia de “luta”. Touro, que inspira o segundo passo, exprime o trabalho perseverante e desinteressado. Quanto gêmeos, que está sob a influência de mercúrio, é considerado signo da fraternidade. Se nos reportarmos aos elementos, o carneiro é o signo do fogo, touro o signo da terra e gêmeos o signo do ar, indicando o primeiro passo o ardor, o segundo a concentração e o terceiro a inteligência.

Os três passos de sua marcha, os três anos do aprendiz e ainda lembrando as três viagens da iniciação, são evidentemente o símbolo do tríplice período que marcará as etapas de seu estudo e de seu progresso.

Estes três períodos referem-se particularmente às três artes fundamentais (a gramática, a lógica e a retórica) a cujo estudo deve aplicar-se, ainda que deva contentar-se com dominar unicamente a primeira, por ser a perfeição da segunda e da terceira, respectivamente, o objeto do domínio dos companheiros e mestres.

A primeira entre as sete "artes liberais" - a gramática - refere-se ao conhecimento das letras (em grego gramática: "sinais, caracteres ou letras"), isto é, ao conhecimento dos princípios ou elementos simbólicos com os quais é representada a verdade. Neste estudo é onde principalmente deve ser demonstrada a capacidade do aprendiz, que ainda não sabe ler nem escrever a linguagem da Verdade, senão que se exercita tanto num como no outro, soletrando ou estudando uma por uma as letras ou princípios elementares nos quais pode resumir-se e nos quais pode ser traçada a origem de todas as coisas.

Há também, evidente referência dos três passos do aprendiz ao conhecimento dos três primeiros "números" ou princípios matemáticos do universo: o número um, ou seja, a unidade do todo; o número dois, ou seja, a dualidade da manifestação, e o número três, ou seja, o ternário da perfeição.

Este conhecimento filosófico dos três números é de verdadeira e fundamental importância, enquanto compendia e sintetiza em si todo o conhecimento relativo ao mistério supremo das coisas. Pitágoras o expressou admiravelmente nas palavras: A unidade é a lei de Deus (ou seja, do primeiro princípio, da causa imanente e pré-antinômica), o número (nascido da multiplicação da unidade e por meio da dualidade) é a lei do universo, a evolução (expressão da lei do ternário) é a lei da natureza.

Ou, segundo as palavras de Ramaseum de Tebas: Tudo está contido e se conserve no um, tudo se modifica e se transforma por três: a mônada criou a díade, a díade produziu a tríade, e a tríade brilha no universo inteiro.

Cabe aqui citar o axioma hermético da "câmara de reflexões": visita interiora terrae: retificando invenies occultum lapidem - VITRIOL. Devemos adentrar a realidade do próprio mundo objetivo, e não contentar-nos com seu estudo ou exame puramente exterior. Então, retificando constantemente nossa visão e os esforços de nossa inteligência como demonstra a cuidadosa retidão dos três passos da marcha do Aprendiz atingiremos o conhecimento da verdade que nos liberta da ilusão.

Concluímos que para podermos atingir a perfeição e podermos caminhar do Ocidente para o Oriente devemos primeiramente ser iniciados, dando assim o primeiro passo na busca do conhecimento.

Com base na simbologia maçônica da marcha na retidão do esquadro e no trabalho perseverante possamos cada vez mais nos desbastar a fim de nos tornarmos uma pedra polida, e que todo o símbolo, todo o rito (que são os símbolos em ação) perdem o seu valor e não passam de “afetação” desde que deixam de ser respeitados exatamente como deveriam ser.

FALAR PELA MAÇONARIA - Adilson Zotovici

Não tenhamos ousadia

Peculiar lida incansável

Não salutar, equivocável

Falar “pela maçonaria” !

Nosso labor consagrável

É maço e cinzel à porfia

E tornar em cantaria

A bruta pedra viável

Propagar com eutimia

A boa obra notável

À humanidade sua guia

Falar por ela, incontestável

Só quem tem soberania

O “Grão Mestre”, o responsável !

DIA INTERNACIONAL DO AMIGO - Joab Nascimento

Amigo é pra acudir outro

Assim diz velho ditado

Amigo cuida do amigo

Ele fica preocupado

Faz tudo para ajudar

Não importa hora e lugar

Ele está sempre do lado

Amigo não é aquele

Que vive a lhe bajular

Transitando com fofoca

Em tudo quer opinar

Quando há necessidade

Apressa a velocidade

De você quer se afastar

Até mesmo tão distante

Um amigo está presente

Distante apenas de corpo

Mas unidos pela mente

Sem mentira ou falsidade

O que impera é a verdade

Lealdade consciente

O amigo está presente

Na alegria e na tristeza

É muro instransponível

Uma grande fortaleza

Sempre fiel protetor

Tem função de genitor

Nele você tem certeza

Um amigo não tem sexo

Classificação, nem cor,

Um amigo é espontâneo,

Não faz nada, por favor,

Ele faz qualquer negócio,

Pra afastar o tédio e ócio,

Amigo só dá amor.

Amigo tem cinco letras,

Como os dedos d'uma mão,

Um amigo é coisa rara,

Em qualquer ocasião,

Um irmão mais que perfeito,

Amigo é preso no peito,

Como veia do coração.

IRMÃO, AMIGO - Adilson Zotovici

Neste dia do amigo, uma homenagem do maior poeta da Maçonaria brasileira. 

Tenho em  ti  porto seguro 

Para em  tempestade  ancorar

Um  forte  e  aprumado muro

Na  dificuldade  escorar 

Como tal  sou  teu abrigo

Recíproco  e  verdadeiro

Tal  grafado  em  rito antigo,

Se  mister, fiel  guerreiro 

Ontem, hoje  e  no  futuro

Em  cada momento de  orar

Vereda  de  Luz  te  auguro 

Quero  obrar sempre  contigo

Hábil  e  livre pedreiro,

Dileto irmão, caro amigo 

MAÇONARIA: TEMPO x EXPERIÊNCIA

Já dizia Einstein que o tempo é relativo.

Isso não se aplica apenas à ciência, mas na vida também. 

E sendo o tempo relativo, não é indício de experiência, pois enquanto o tempo é relativo, a experiência é absoluta.

A dependência entre o tempo e a experiência é de que o tempo não garante experiência, enquanto que para se ganhar experiência precisa-se de tempo.

Isso porque a experiência depende de atividades, trabalhos, esforços e esses gastam tempo para serem realizados.

A verdade é que você pode ver os anos se passarem e não ganhar experiência alguma, ou pode agir e ganhar experiência a cada dia.

Na Maçonaria isso não é diferente. 

Você pode ter 40 anos de Maçonaria e não ter experiência alguma.

Basta você não visitar outras Lojas, não conhecer outros Ritos, não visitar Obediências amigas, não participar dos mais diversos eventos maçônicos, não ingressar nos Altos Graus, não ler e estudar. 

Você terá muito tempo de Maçonaria, mas não terá experiência alguma além daquela obtida em sua própria Loja, se é que você participa bem e dedicadamente aos trabalhos dela. 

Em contrapartida, a realização de tais atividades é diretamente proporcional à experiência maçônica, o que significa que um maçom atuante, participativo e estudioso, com o passar dos anos, poderá acumular bagagem o bastante para ser uma boa referência em seu meio e colaborar para o desenvolvimento de seus irmãos.

Em outras palavras, tempo está relacionado a sobreviver, enquanto que experiência está relacionada a viver.

*Se você viver a Maçonaria, você ganhará experiência e se você apenas sobreviver na Maçonaria, apenas acumulará tempo.*

É uma questão de escolha e de vontade. 

Tempo só é sinal de experiência quando bem aproveitado. 

Então faça a escolha certa e aproveite o tempo e assim você viverá experiências maravilhosas na Maçonaria.

Fonte: No Esquadro.

A SAUDADE DO IRMÃO - Roberto Ribeiro Reis

A saudade

Do Irmão que se ausenta

Deixa nossa alma sedenta

E o coração invade;

Não é tarde!

A vida se apresenta

Como a paz que se assenta

Sem causar o alarde.

O tríplice abraço,

A prazerosa companhia

Do Irmão que é harmonia

E que nos atrai ao compasso;

Seu carisma é o laço,

Que nos envolve em alegria,

Tem um quê de euforia

Que nos deixa inteiraço.

Todo irmão nos faz falta,

E essa ausência só exalta

O quanto ele é importante;

Todo obreiro é joia inconteste,

Estrela da abóbada celeste,

É ouro, safira e diamante.

Não quero viver de déu-em-déu,

Quero me perder na beleza do céu,

Certo da efemeridade da vida;

Seja abaixo do sólio ou sob o dossel,

Quero descortinar todo esse véu

Que me revelará o sentido da partida.

MAÇONS SÃO SERES HUMANOS!!!

E como tal, devem se comportar!

Se, seres humanos, Somos passíveis de falha.

Buscadores de Conhecimento como todos os seres humanos.

Sujeitos a acertos e erros como qualquer ser humano.

Porém, o que em um não iniciado é uma qualidade rara, no Maçom dever ser o cumprimento de um Dever, sendo útil, sem jamais, tirar proveito.

Os que usam de dissimulação para entrar na Ordem, renegando propósitos como: obter proveitos e vantagens, para serem admitidos, se decepcionarão quando perceberem que a Maçonaria consiste em estudar, ler, elaborar trabalhos, auxiliar os necessitados, mudar as condutas inadequadas, tornando-se mais virtuoso.

Um dos Bons Mestres com quem tive a satisfação de conviver (já partiu para o Oriente Eterno), disse, certa vez:

- A Maçonaria é a única escola que concede um grau antes de ministrar as lições. E isso, faz com que, grande parte dos iniciados, não entende a diferença entre receber o Grau e concluir o Grau.

Só podemos nos considerar aptos ao final de cada ciclo.

Além de checarmos quantas lições foram ministradas e respondidas, no tempo transcorrido, seria indispensável avaliar que transformações aconteceram no modo de proceder dos irmãos.

São elementos de concórdia?

Demonstram com suas ações que entendem que líderes jamais impõe sua vontade?

São tolerantes e tem clara noção dos seus próprios limites?

Dedicam-se ao estudo e a pesquisa com afinco?

Possuem disciplina e perseverança para aprender e sabedoria para ensinar?

As belas palavras são condizentes com atitudes de mesmo valor?

Entende que mais do que proferir belos discursos é preciso saber quando, se, o que e como falar; sendo moderado com os menores, prudente com os maiores, sincero com os iguais, manso com os que sofrem, sempre de acordo com os princípios da sã moral?

Conhece e aceita suas limitações e, dia após dia, trabalha no mármore para retirar as arestas, uma a uma, com cuidado para não estragar a obra?

Entende que liberdade ao extremo, se torna libertinagem; que ausência de liberdade, se transforma em escravidão e que, somente pode ser benéfica, a liberdade que se associa a responsabilidade?

E ainda, para que seja considerado apto a subir os degraus da escada:

Deve gozar a vida com moderação e sem ostentações.

Ter devoção à pátria e imenso amor à família, aos irmãos e à humanidade.

Precisa ter disposição indomável para combater sem tréguas o vício, a corrupção, o crime, a intolerância e, principalmente, as suas próprias ambições pessoais.

Ser misericordioso, filantropo, inclinado a compaixão e predisposto a empatia.

Respeitar o seu próximo, independente, de cor, posição social, credo ou idealismo político, bem como à natureza e aos animais.

Amparar e ouvir os seus Irmãos, guardando como segredo de confissão as suas fraquezas e enaltecendo, para todos, as suas virtudes.

Precisa gostar da filosofia maçônica, conhecer profundamente a sua liturgia e ritualística, combatendo o obscurantismo, a intolerância, o fanatismo, as superstições, os preconceitos, os erros, as más lendas e invencionices maçônicas.

Ter uma espiritualidade rica e pureza de sentimentos, que justifiquem a honra de revestir-se de aventais e receber títulos, cargos e graus, ciente de que *os paramentos devem adornar as virtudes e não, o corpo físico.* 

Do passado: ser versado em História da Maçonaria, saber suas origens, leis, usos e costumes; 

no presente: estar disposto a escrever novos capítulos, atuando como construtor social, objetivo primordial da Ordem, para colaborar com o progresso da humanidade.

E percebo que meu Mestre descobriu o Segredo, alcançando a Sabedoria.

 *O grande Segredo da Maçonaria é o processo interior que permite a transformação das trevas da ignorância em luz do conhecimento.* 

O grande Segredo da Maçonaria é que ela oferece a oportunidade para que um ser humano falho e com defeitos, possa aperfeiçoar seu caráter.

O grande Segredo da Maçonaria é que ela oferece as ferramentas e ensina como utilizá-las.

Agora meus amados irmãos, “O maior segredo da Maçonaria é que para elaborar uma obra quase perfeita é preciso trabalhar com afinco, paciência, perseverança, disciplina, no bloco informe e bruto que cada ser humano representa.

Simples assim!!!

Mas tornamos tal missão de difícil labor, pois somos a própria matéria prima a ser lapidada, e de maneira diária e continuadamente, pois :” SOMOS SERES HUMANOS, apesar de filhos de uma DIVINDADE  SUPERIOR, Nosso DEUS!!, e não estamos aqui por acaso!!

O trabalho é árduo, diuturno, construtivo.

A perfeição somente é alcançada, degrau por degrau!

Adaptado do Blog arte Real!

MAÇONARIA – UMA DECEPÇÃO? - Paulo André

 

Essa é uma das frases que mais ouço, tanto em conversa com IIr, quanto em publicações, muitos IIr se dizem decepcionados, não com a ordem, todos acham que ela é perfeita, mas sim com seus membros

Vamos tentar decifrar esse enigma, em duas frentes:

Primeiro, na minha avaliação, decepção é a maior prova de imaturidade, até mesmo de infantilidade, quando nós a temos, por que?

Porque acontece quando o outro não faz a nossa vontade, quando o outro não nos obedece, isso! Nós temos a mania de acharmos que nosso ponto de vista é o único certo do mundo, ai vem o outro, e exerce esse diabo chamado livre-arbítrio, pronto! Como assim?

Lá vem nosso chilique, nossas mágoas e decepções, quando basta entender uma regra:

O pensar do próximo, ao próximo pertence!

Segundo, e talvez hoje seja uma das maiores senão a maior ameaça ao nosso processo de evolução:

A Maçonaria foi feita para mudar todo aquele que aqui adentrar, e não todo aquele que aqui adentrar querer mudar a Maçonaria

Nossa vinda para esse planeta, tem como objetivo principal, talvez único, consertar nossos erros e defeitos, entramos na ordem, para aprender a fazer isso

Não viemos aqui enviados como Avatares para mudar os outros, não é vencer as paixões do próximo, muito menos submeter a vontade alheia

Quando  falamos que estamos decepcionados com o próximo, já paramos para pensar que o próximo também pode estar decepcionado com a gente?

Tenho me policiado, minha opinião, é apenas minha opinião, não é a verdade final anunciada, e o outro tem todo direito de pensar diferente

É hora de focar em corrigir os meus defeitos

E não ficar ofendido quando discordam

ESTRELAS NA MAÇONARIA - PORQUE É QUE DEVEMOS OLHAR PARA CIMA?

“Lembra-te de olhar para cima, para as estrelas, e não para baixo, para os teus pés. Tenta dar sentido ao que vês e interroga-te sobre o que faz o universo existir. 

Sê curioso“. (Steven Hawking) 

Durante inúmeras gerações, a humanidade contemplou o abismo celestial com admiração. 

Olhar para o céu noturno dá-nos um vislumbre do Universo para além das nossas preocupações terrestres. 

Na Maçonaria, alguns dos momentos mais sublimes dos nossos rituais ocorrem quando nos é pedido que olhemos para cima. 

Todo o espaço da Loja é simbolicamente colocado sob um dossel celestial. 

Porquê? 

Talvez uma das razões seja que, quando olhamos para cima, somos conduzidos à obra do Grande Arquiteto. 

Apercebemo-nos de como uma estrela longínqua pode, de alguma forma, ligar-nos Àquele que a criou. 

Exploremos, então, a relação entre a Maçonaria e as Estrelas.

A Filosofia das Estrelas

“Saiba que o filósofo tem poder sobre as estrelas, e não as estrelas sobre ele“. (Paracelso) 

Na antiguidade, os filósofos abordavam a relação entre os astros e os seres humanos de diferentes perspectivas, mas todos reconheciam uma certa ligação ou influência entre os reinos celeste e terrestre.

Platão, o antigo filósofo grego, acreditava numa harmonia cósmica e que os corpos celestes exerciam uma influência nos assuntos terrenos, moldando os destinos humanos e refletindo a ordem e a beleza do cosmos.

Plotino, um filósofo do Século III d.C., considerava as estrelas como emanações do Uno, a fonte divina suprema. 

Acreditava que as estrelas, enquanto seres celestes, possuíam um nível de ser e de inteligência superior ao dos humanos. 

No entanto, ele também enfatizava que a alma humana tinha o potencial de transcender as suas limitações terrenas e de se reunir com o divino através da contemplação e da ascensão filosófica.

Hermes Trismegisto ensinava que as estrelas estavam impregnadas de energias e inteligência divinas e transmitiam conhecimentos e influências espirituais à humanidade. 

As estrelas eram vistas como intermediárias entre os reinos divino e terreno.

É claro que estes primeiros pensadores cometeram alguns erros. 

Por exemplo, Ptolomeu, um astrónomo do Século II a.C., terminou o seu mundo no meio da China porque a sua percepção do Mediterrâneo estava errada em cerca de 30%. 

No entanto, os seus erros foram perdoados porque as suas observações dos céus celestes foram notavelmente registadas a olho nu.

Que símbolos maçónicos podem estar relacionados com algumas destas ideias filosóficas antigas?

A Estrela Flamejante na Loja Maçónica

Aqueles que tiveram a sorte de ver o interior de uma Loja Maçónica saberão com que proeminência a Estrela Flamejante é exibida. 

Apresenta-se logo após um Irmão entrar na Loja e começar a participar em rituais e trabalhos de grau.  

No Quadro de Traçado do 1º Grau de John Harris da Loja Maçónica, é ilustrada como uma estrela de sete pontas com o sol, a lua e as estrelas à sua volta. 

Embora cada uma das luminárias tenha significados importantes, a Estrela Flamejante supera todas elas, como o ápice da jornada de um irmão na Escada de Jacob. 

O sol, a lua e as estrelas são as “luzes menores”, ou luminárias subordinadas, através das quais a Luz sobrenatural da Estrela Flamejante é mediada.

É ensinado que a Estrela Flamejante é um símbolo da Deidade, da Omnipresença (o Criador está presente em todo o lado), Omnisciência (o Criador vê e sabe tudo) e Omnipotência (o Criador é todo poderoso). 

O erudito maçónico Irmão Albert Mackey escreveu que a Estrela Flamejante aparece de forma diferente em vários dos Graus do Rito Escocês, simbolizando a luz orientadora do Divino, que aponta o caminho da Veritas ou verdade. 

A lição é que, à medida que o Maçom se aperfeiçoa na busca da verdade, ele se torna como uma Estrela Flamejante, brilhando intensamente no meio da escuridão. 

Ao longo da sua jornada, ele recebe sempre a orientação de uma estrela, antes de se tornar ele próprio uma luz no mundo. 

A busca do “que se perdeu” não é apenas uma viagem para fora, para procurar a Divindade para além do horizonte, é uma viagem para dentro, para deixar a Luz iluminar o coração.

Uma das teorias mais intrigantes da Estrela Flamejante é encontrada em Morals and Dogma do Irmão Albert Pike, onde ele escreve: “Sirius ainda brilha nas nossas Lojas como a Estrela Flamejante”.

A Estrela Sirius e Anúbis

A Estrela Flamejante é um dos três ornamentos principais de uma Loja Maçónica, juntamente com o Pavimento em Mosaico e a Orla Dentada. 

De acordo com o Irmão Pike, ela foi originalmente identificada não só com Sirius, mas também com o deus egípcio com cabeça de chacal Anúbis, guardião e guia das almas. 

Ele disse: “A Estrela Flamejante nas nossas Lojas representa Sirius, Anúbis, ou Mercúrio, Guardião e Guia das Almas.”

Anúbis era o Deus egípcio do submundo que era o guia do falecido no estado de vida após a morte. 

Tem a cabeça de um chacal, com orelhas e focinho pontiagudos, com fortes indícios de que é de fato um cão. 

Foi encarregado de ajudar Hórus a cuidar da balança sobre a qual eram pesados os corações dos mortos, certificando-se de que a pesagem era justa. 

Neste simbolismo, sugere-se que a balança é a balança do karma.

Figuras como Anúbis, Thoth, Hermes e Mercúrio representam e simbolizam o conhecimento superior e as ferramentas de que a Humanidade necessitará para construir o seu Templo Espiritual. 

Pensava-se que o uso correto destas ferramentas, fazendo mais progressos nas artes e nas ciências, elevaria a humanidade para mais perto do estatuto dos Deuses.

Em termos simples, pode dizer-se que os egípcios associavam a natureza de Sirius e de Anúbis a doutrinas esotéricas fundamentais:

A realidade da Alma e as suas encarnações recorrentes

A centralidade do karma como fator determinante na vida do homem interior, e a relevância da influência celeste para a evolução da consciência humana.

O Irmão Pike professa que todos os ensinamentos e tradições de mistério da antiguidade clássica mostram sinais reveladores de origem na tradição iniciática egípcia e em Sirius. 

De facto, a escritora H. P. Blavatsky, na sua Secret Doctrine, chama a Sirius “o grande instrutor da humanidade”. 

“Se Sirius é, de fato, a Estrela Flamejante das nossas Lojas, tal génese dotará o núcleo espiritual interno da Maçonaria com a marca da sabedoria purificada."

Para terminar, explorar as estrelas e o dossel celestial da Loja acrescenta uma visão mais aprofundada sobre de onde vem um Maçom e para onde vai. 

Parece revelar uma mensagem de que existe uma filosofia perene, passando por uma vasta linhagem de iniciados. 

Estes ensinamentos testemunham sempre a presença de uma tradição de sabedoria que se mantém firme no centro da evolução deste planeta. 

Embora possamos não ser capazes de alguma vez saber, através das nossas mentes,    humanas, onde está o verdadeiro lar celestial da Maçonaria, vale a pena procurá-lo. 

E durante a viagem, devemos lembrar-nos de olhar para cima!

Fonte

https://bloguniversalfreemasonry.wordpress.com/Tradução de António Jorge, M∴ M∴

NÃO GOSTA DA SUA LOJA? PROCURE OUTRA - Robert E. Jackson

...“Já tenho o suficiente. 

Terminou. 

Eu não posso acreditar que eles votaram desta forma. 

Eu trabalhei duramente para este projecto, mas a Loja não se parece importar. 

Eu me sinto tão interessado por este assunto, mas a Loja simplesmente não o irá apoiar“... 

Eu conversei com um irmão recentemente que declarou que em determinado momento tinha considerado demitir-se da Ordem. 

E eu que pensava que era o único! 

Não é preciso muito para se querer abandonar a participação em algo, especialmente quando se não tem muita capacidade de decisão.

Se estiver em desacordo com a sua Loja, fale com o seu Venerável Mestre. 

Certifique-se de que ele entende as suas preocupações. 

Ofereça soluções, porque acredite em mim, quando o Venerável Mestre ouve problemas, na maioria das vezes, não vai querer envolver-se nisso. 

Se não apresentar uma possível solução, as suas declarações podem ser recebidas como uma simples reclamação que é facilmente descartada. 

Uma solução proposta, no entanto, oferece um ponto de partida a partir do qual se pode construir algo.

Se sentir que o Venerável Mestre não o está a ouvir, certifique-se de que ele o perceba. 

Estas conversas são difíceis de se ter, mas a coragem é sempre necessária para que se possa progredir. 

Se ainda assim, continuar a sentir que não tem mais nada para construir neste seu edifício moral e Maçónico, então é hora de seguir em frente. 

Uma Loja que não ouve seus Obreiros não se sustenta sozinha... 

Mas não se demita, nem pare de pagar as suas quotas. 

*Mas também não continue a apoiar uma Loja se não tem mais afinidade e não acredita no seu rumo.*

Eu tenho a sorte de morar no estado de Massachusetts. 

Nós temos certamente os nossos problemas, mas na minha opinião (e as estatísticas assim mostram) a Maçonaria é forte dentro deste estado. 

Se eu ficar frustrado com a minha Loja, há uma dúzia (ou mais) a uma hora de carro, para eu ir visitar e ver se me sinto em casa.

Sim, é uma Loja e somos todos Irmãos, mas algumas vezes, tal qual nos seio da família, alguns irmãos não se dão bem... 😔 

Encontre um grupo onde se sinta bem-vindo, apreciado e amado. 

Um grupo onde tenha afinidades.

Um grupo que ouça suas súplicas... 🤝

Pode-se contra argumentar sobre sugerir que um Irmão encontre outra Loja, mas com toda a honestidade, se um Irmão não se sentir bem-vindo, apreciado ou amado na sua Loja, não ajuda a ninguém, fazê-lo continuar. 

Isto não significa que devam parar de construir. 

Existem outros recursos que podem certamente ser usados para ajudar.

As pessoas são diferentes e têm anseios e visões distintas. (nem todos torcem para o mesmo time, mesmo partido, mesma religião, etc...) 

Busque então sua integração onde lhe parecer melhor e deixe que o tempo cuide de quem tinha razão. 

O importante é se sentir amado e jamais trair sua consciência, *Seu Caráter*. 

"A Loja não é um problema, é *SOLUÇÃO*."

(Tradução de António Jorge) Comentado por Sidnei Godinho